方放作品

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“第六屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)”“理想與現(xiàn)狀——當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作學(xué)術(shù)批評(píng)展”“源流·時(shí)代——以王羲之為中心的歷代法書(shū)與當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作”“全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展覽”……近期的書(shū)法大展中，她的名字頻頻在列。她就是書(shū)法家方放。

投稿失敗者的逆襲

諸多展覽“戰(zhàn)績(jī)”在身，方放卻說(shuō)自己是一個(gè)展覽投稿失敗的典型代表。原來(lái)最開(kāi)始的幾年，方放往一些大型書(shū)法展投稿，一直都石沉大海，幾乎沒(méi)有入展的作品，但是她不放棄，在她看來(lái)，參加展覽是促進(jìn)自己技法進(jìn)步的一個(gè)好方法——

“投稿前一兩個(gè)月的加強(qiáng)練習(xí)，會(huì)對(duì)筆法、章法等技法上的東西琢磨得特別細(xì)，可能比平時(shí)練習(xí)一兩年收獲都要大。而且，當(dāng)下很大的功夫打磨作品時(shí)，個(gè)人創(chuàng)作中的很多問(wèn)題可能在這一過(guò)程中找到解決的思路。

”方放說(shuō)，“在作品創(chuàng)作過(guò)程中，無(wú)非就是制造矛盾與解決矛盾的問(wèn)題，制造的矛盾越多，解決矛盾才會(huì)越精彩越和諧，書(shū)法駕馭能力也就越強(qiáng)”。

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或許很多人認(rèn)為往大型展覽投稿的作者已經(jīng)具有了一定的書(shū)法水平，所以在準(zhǔn)備作品時(shí)只需要全心創(chuàng)作即可，臨帖是不必要的環(huán)節(jié)，但方放不這么認(rèn)為，她在準(zhǔn)備作品期間會(huì)留一段時(shí)間全心全意去臨帖?！跋蚪?jīng)典學(xué)習(xí)，與古人對(duì)話，臨帖是修正個(gè)人習(xí)氣最好的一個(gè)手段。

”方放說(shuō)。所以方放可能會(huì)在一個(gè)月之內(nèi)潛心臨帖，力求和古人更貼近。方放十分喜歡這一過(guò)程，有時(shí)候臨到深夜也不覺(jué)得累，反而感覺(jué)非常過(guò)癮。

在寫(xiě)好一幅作品以后，方放會(huì)從近處、遠(yuǎn)處等各個(gè)角度進(jìn)行審視。除此之外，她還會(huì)跳出自己的作品，把它當(dāng)作別人的作品來(lái)審視，以獲得更正確的評(píng)判。在各大書(shū)法展覽的現(xiàn)場(chǎng)也常能看到方放細(xì)細(xì)觀摩入展作品的身影，除了看別人作品里各種筆觸的處理、氣韻的處理，章法、字法中縱向、橫向、左右關(guān)系的對(duì)比，方放還會(huì)想象把自己的作品置于這一場(chǎng)域之中的情形。“這樣會(huì)帶給自己很大的觸動(dòng)，也能體會(huì)到自己的作品與這些作品的差距。

”她說(shuō)。

從前，方放可能會(huì)把作品反復(fù)寫(xiě)上一二十遍，然后從里邊挑出最滿意的一張投稿，但是慢慢地她發(fā)現(xiàn)：“寫(xiě)得太多就會(huì)太熟，太熟就會(huì)變得油滑，很多東西就找不著最初的感覺(jué)了?！彼袁F(xiàn)在她會(huì)謹(jǐn)慎思考后再創(chuàng)作，把一幅作品的創(chuàng)作控制在三件左右，盡量不多寫(xiě)，保持新鮮感。

在投稿前一個(gè)月之內(nèi)“閉關(guān)”已然成為方放的投稿習(xí)慣，以減少外界干擾。在不斷調(diào)整、打磨之后，方放的投稿入展情況開(kāi)始有了起色——逐漸地，偶爾能有一兩件作品入展了，方放感嘆：“這讓我看到曙光，對(duì)我是莫大的鼓舞。

”再到后來(lái)，方放的名字開(kāi)始頻頻出現(xiàn)在各大書(shū)法展中。

讓書(shū)法充滿生命力

方放并沒(méi)有因入展、參展沖昏頭腦，相反她對(duì)書(shū)法展覽有著清醒的認(rèn)識(shí)：“參加展覽十分重要，但它只能短時(shí)間在技法上激發(fā)一下自己，并不是終極目標(biāo)。只有豐富自己的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心充實(shí)、豐富起來(lái)，寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法作品才會(huì)有生命力。”

在方放看來(lái)，技法只能構(gòu)成書(shū)法的外殼，而要讓書(shū)法更為飽滿豐盈有活力，就需要注入各式各樣的內(nèi)容，填充什么樣的內(nèi)容是關(guān)鍵?！笆紫仁且袑徝佬摒B(yǎng)。在生活中，要培養(yǎng)一雙審美的眼睛，善于發(fā)現(xiàn)美。

”方放說(shuō)，上學(xué)時(shí)，老師會(huì)從一棵切開(kāi)的圓白菜、從一個(gè)木樁的橫截?cái)嗝?，為大家講解什么是美、什么是美的肌理、什么是美的組成元素，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)美無(wú)處不在。只要用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇等各種藝術(shù)形式和領(lǐng)略大自然的一景一物時(shí)生發(fā)的感動(dòng)，都是美的體驗(yàn)，都是提高審美修養(yǎng)的方式。

在書(shū)法這門(mén)藝術(shù)中，理論修養(yǎng)亦是必備的，因?yàn)闀?shū)法是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，需要用哲學(xué)的眼光去看待這個(gè)世界。當(dāng)然每個(gè)人都會(huì)有自己看世界的角度，如何能超越地看世間百態(tài)，如何從技進(jìn)道，如何閑看庭前花開(kāi)花落、云卷云舒，方放有自己的一套：“從理論切入，養(yǎng)心、養(yǎng)境界，其實(shí)不只是書(shū)法這門(mén)藝術(shù)，戲劇也好、音樂(lè)也罷，各類藝術(shù)都離不開(kāi)美學(xué)理論修養(yǎng)，中國(guó)人心里生長(zhǎng)的藝術(shù)之花一定是根植在中華民族傳統(tǒng)美學(xué)沃土上的，才會(huì)有各種各樣的藝術(shù)形式。

”

從來(lái)不看舞蹈節(jié)目的方放，偶然間看到了臺(tái)灣舞蹈家林覺(jué)民的云門(mén)舞集，瞬間被打動(dòng)，后來(lái)她才知道，之所以林覺(jué)民能創(chuàng)作出如此感人的舞蹈，是因?yàn)樗喠舜罅抗偶?，深入民間，在老莊哲學(xué)等思想中挖掘了諸多元素，從而讓舞蹈有了強(qiáng)大的生命力。這對(duì)方放產(chǎn)生了極大觸動(dòng)，她更加認(rèn)識(shí)到理論修養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)的重要性。

人一生中的體驗(yàn)是多方面的，可能是讀書(shū)、游歷，抑或是吃飯、喝茶?！斑@都是人生體驗(yàn)，這種體驗(yàn)冷暖自知，但這就是體味人生的一個(gè)過(guò)程，也是心靈成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，正如老子所言‘為道日損’‘無(wú)為而無(wú)不為’

?！狈椒耪f(shuō)。中國(guó)人的藝術(shù)終究是為人生的藝術(shù)，是一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)自然的態(tài)度。這些體悟慢慢熔鑄了方放的品格，也慢慢成就了她的藝術(shù)。